六國論
題引
當時宋室積弱，對外實行綏靖政策，每年向契丹、西夏繳納大量銀、絹等物資，以致國力耗損，延禍無窮。蘇洵乃作《六國論》，借題發揮，借古諷今，警惕宋朝統治者。
本文旨在強調六國失敗在於賂秦，並借此諷今，指出北宋對外族的退讓，比諸六國賂秦更為不智。
📖 正文
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：「六國互喪，率賂秦耶？」曰：「不賂者以賂者喪。」蓋失強援，不能獨完，故曰「弊在賂秦」也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢；起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人云：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰于秦，二敗而三勝；後秦擊趙者再，李牧連卻之；洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才；幷力西嚮，則吾恐秦人食之不得下嚥也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡！為國者無使為積威之所劫哉！
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢；茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣！
📝 語譯
六國滅亡，不是因為武器不鋒利，仗打不好，弊病在於賄賂秦國。賄賂秦國之後，自己的力量便因而虧損，這正是它們滅亡的原因。或許有人會問：「六國相繼滅亡，都是因為賄賂秦國嗎？」我要說的是：「不賄賂的國家是因賄賂的國家而滅亡，因為失去了強有力的支援，不能夠獨力保全自己的國家。所以我才說：『弊病在於賄賂秦國啊！』」
秦國除了用攻戰的方式奪取土地之外，（還接受六國的賄賂），小則得到鎮邑，大則得到城市，拿秦國受賄而得到的土地，和因為戰勝所得到的土地相比較，實際上多出一百倍；諸侯因為賄賂而失去的土地，和因為戰敗而失去的土地相比，實際上也多了百倍。可見秦國最想要的，諸侯最該擔心的，本來就不是戰爭了。想想六國的先祖們，冒著風霜雨露，披荊斬棘，才有了一點點土地。但是子孫對待土地卻毫不愛惜，拿來送給別人，好像丟棄小草一般。今天割讓五座城池，明日割讓十座城池，然後換得一個晚上的安眠。第二天起床之後，到四周邊境一看，秦國的軍隊又來了。這麼看來，諸侯們的土地有限，強秦的欲望卻永不滿足，諸侯送給秦國土地越多，秦國對諸侯的侵略也就越急促。所以，用不著作戰，強弱勝負已經可以確定了。最後落到全部覆亡，這是理所當然的事。古人說：「用土地去侍奉秦國，就好像抱著木柴去救火，木柴沒燒完，火是不會滅的。」這話說的對。
齊國不曾賄賂秦國，但終究隨著五國滅亡了，爲什麽呢？那是因為他親附秦國卻不幫助五國。五國滅亡之後，齊國也就無法倖免了。燕國與趙國的國君，一開始便有遠見，能堅守自己的領土，秉持正義，不去賄賂秦國。所以燕國雖然是個小國，卻最後滅亡，這就是用兵的功效也。一直到燕太子丹用荊軻刺殺秦王的計策，才招致滅亡之禍。趙國曾經五度對秦作戰，二次失敗，三次勝利。後來秦國一再攻擊趙國，被趙將李牧連連擊退。等到李牧因為讒言被殺之後，邯鄲就成為秦國的一個郡了，可惜的就是趙國用武力抗秦卻不能堅持到底。而且燕國和趙國處在秦國將六國消滅殆盡的時候，可以說是智謀用盡力量單薄，因此戰敗滅亡，實在是不得已。假使當時韓魏楚三國各自愛惜自己的土地，齊國不要親附秦國，刺殺秦王的計策不要實施，良將李牧還在，那麼勝敗的命運，存亡的道理，六國與秦國相比較一下，或許還不能輕易判定的呢！
唉！如果能夠將賄賂秦國的土地分封給天下的謀臣，用侍奉秦國的心意禮遇天下的奇才，同心協力地向西，一起對付秦國，那麼我想秦國會惶恐不安，連飯都吃不下吧。真是悲哀啊！有這樣好的情勢，卻被秦國積久形成的威勢所脅迫，不停地削弱自己的力量，割讓自己的土地，然後逐步走向滅亡。治國的人，千萬不要使自己被積久而成的威勢所脅迫啊!
六國與秦國都是諸侯，六國的國勢雖比秦國弱，卻還是有可以不必賄賂秦國就戰勝的情勢。如果倚仗著這麼大的天下，卻重蹈六國滅亡的前例，這就又比六國差了。
📜 字詞釋義
📜 字詞釋義
- 兵︰兵器，借代為軍隊、兵力。
- 利︰鋒利、厲害。
- 戰不善︰作戰失誤。
- 弊︰弊端、癥結。
- 賂︰贈送財物討好對方。
- 力虧︰國力損耗。
- 道︰道理、理由、關鍵原因。
- 喪：滅亡。
- 率︰皆、都。
- 蓋：因為。
- 強援︰強大支援。
- 完︰保全、完好無缺。
- 邑︰古稱大城市為「都」，小城市為「邑」。引申作城市。
- 所得︰因六國奉獻而得到的（土地）。
- 所亡︰因討好秦國而失去的（土地）。亡︰失去、喪失。
- 思︰想到；一解作助語詞，無實義。
- 厥︰其。
- 先祖父：祖先。
- 暴霜露：冒着風霜雨露。
- 斬荊棘︰斬除荊棘，引申作開墾荒蕪之地。
- 尺寸︰形容土地之小。
- 舉︰全部。
- 草芥︰形容輕賤之物。芥︰小草。
- 厭︰通「饜」，滿足的意思。
- 彌︰更甚、越加。
- 判︰清晰分明的意思。
- 顛覆︰敗亡、滅亡。
- 此言得之︰這話說出了其中道理。
- 遷滅︰即亡國。
- 與︰幫助、親附、結交之意，作動詞用。
- 遠略︰長遠謀略。
- 斯︰此、這。
- 始︰才。速︰加速。
- 連：接連。
- 卻：擊退。
- 洎︰及至。
- 讒：毀謗、陷害的話。
- 誅︰誅殺。
- 為郡︰成為秦郡。
- 用武︰用兵，指以武力對抗秦國。
- 終︰終結、最後，指堅持到底。
- 革：革除。
- 滅︰滅亡。
- 殆：幾乎。
- 盡：完盡。
- 孤危︰無援之意。孤︰孤立。
- 向使︰假使。
- 不行︰不用、不實行。
- 數︰命運。
- 量︰估量、測度。
- 禮︰禮賢下士，作動詞用。
- 并力：合力。
- 嚮：通「向」。
- 嚥︰通「咽」，吞食。
- 劫︰威脅、懾服。
- 從：跟從。
- 故事︰舊事、前例，此處取貶義，解作敗績。
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🦹 名人小傳
蘇洵（公元 1009 – 1066），字明允，眉州眉山（今四川省眉山市） 人。少時遊手好閒，無心求學。年二十，娶大理寺丞程文應之女為妻。程氏知書識禮，操持家務，事姑教子之餘，更經營布帛以助生計。蘇洵深受感動，二十七歲開始發憤讀書，並與士君子交往，切磋學問。後來應試科舉失敗，三十九歲父親離世，閉門丁憂，焚舊稿，鑽研六經百家之說，學問與文詞皆有進益。四十六歲作《權書》、《衡論》、《幾策》，以兵法權衡之道及縱橫家的文風議論時局。
蘇洵四十八歲攜其子蘇軾及蘇轍赴京準備應試，自行上書歐陽修、韓琦議論時局，文章備受推崇。翌年，軾、轍應省試，皆進士及第。蘇氏文章，稱效於時。蘇洵五十歲時，朝廷下詔赴京試策論，他以病推辭。宰相韓琦奏於朝廷，召試舍人院，他亦辭不就命。晚年曾任秘書省試校書郎及霸州文安縣主簿。卒年五十有八，有《嘉祐集》十五卷傳世。
🎯 鞏固練習
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挑戰題 1 / 1：課文問答
- 蘇洵怎樣論證「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦」？
- 蘇洵認為六國對秦國，有「可以不賂而勝之之勢」，他的見解怎樣？
- 蘇洵分析，六國之所以「割地事秦」，主要的原因是甚麼？
- 有謂蘇洵的「六國論」是諷刺北宋政府在外交政策的妥協退讓態度，但篇中大部份的內容都是論證六國賂秦而亡的故事，反而對北宋政府隻字不提，主要的原因是甚麼？
- 蘇洵認為，如果北宋政府「從六國破亡之故事，是又在六國下矣。」他為甚麼有這樣的見解？
- 「六國論」與「出師表」都有勸喻君主之意，二者表現手法有甚麼不同？不同的表現方法與作者的身分有甚麼關係？