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世說新語(三則)

劉義慶《世說新語》

以下三則文言摘錄自《世說新語》,內容均與品鑑人物之高下有關。

第一則​

華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:「幸尚寬,何為不可?」後賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:「本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

第二則​

張玄之、顧敷,是顧和中外孫,皆少而聰惠。和並知之,而常謂顧勝,親重偏至,張頗不慊。於時張年九歲,顧年七歲,和與俱至寺中,見佛般泥洹像1,弟子有泣者,有不泣者,和以問二孫。玄謂:「被親故泣,被不親故不泣。」敷曰:「不然,當由忘情故不泣,不能忘情故泣。」

第三則​

祖士少好財,阮遙集好屐,並恆自經營。同是一累,而未判其得失。人有詣祖,見料視財物。客至,屏當未盡,餘兩小簏2着背後,傾身障之,意未能平。或有詣阮,見自吹火蠟屐3,因歎曰:「未知一生當着幾量4屐?」神色閑暢。於是勝負始分。

註釋​

  1. 佛般泥洹像:「般泥洹」即「涅槃」,即描繪佛陀圓寂的塑像。 ↩

  2. 簏:盛物的竹籠。 ↩

  3. 蠟屐:為木造的鞋子上蠟,使光滑亮麗。 ↩

  4. 量:古代鞋子的量詞,意即「雙」。 ↩

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